會讀施寄青的《走過婚姻》其實有點淵源，去上命理課後，我常跑圖書館找相關的書看，尤其愛看「命理故事類」等稗官野史或是個人學習過往之類的書，反正就是比單純的教學工具書吸引我。
一開始我讀了《看神聽鬼》，然後再時光倒流回去找90年代出版的《上帝也算命》系列套書來啃，讀著讀著，我對「離婚教主」越來越好奇，於是又看了上個世紀80年代末曾經轟動台灣的超級兩性暢銷書《走過婚姻》。
從書中的敘述看來，施寄青婚後一直使出洪荒之力在當賢妻良母，就是所有好東西都給老公小孩，自己什麼都捨不得買來用。做到流汗流湯的地步，最後老公還是劈腿外遇。他們分居5年，到1982年正式離婚。
讀《走過婚姻》時，總覺得好像在哪兒看過施寄青的故事，有一種「小姐妳好眼熟我是不是有在哪裡見過妳？」的感覺。直到第二次把《走過婚姻》借回家讀，才發現我漏看了一句話，原來施寄青前半生的故事曾被蕭颯寫成小說《走過從前》啊。因為我是蕭颯控，這幾年來陸續在二手書店收集她的小說，我老早就看過《走過從前》，難怪一直覺得跟施寄青的人生很熟。
講到這，先岔題說一下我的一些觀察。相對於塔羅和西洋占星的老師有一堆小鮮肉和小鮮花，在台灣教東方五術（山醫命卜相）的老師，基本上比較年長，去聽課的人多半也是五六十歲以上的大哥大姊，因為這些年我都在學東方命理，透過跟他們的相處，我也因此發現一個國家機密（誇飾）。
我認為台灣的「老人分水嶺」不在於膝蓋多軟Q、或是吃過的鹽有沒有比吃過的飯多，而是要看他對「婚姻生子」和「性別」的看法。
五六十歲以上的大哥大姊，多半根深柢固認為「人在颱風天就是要結婚生子啊，不然活著幹嘛？」（其實就算不是颱風天也覺得要結婚生子這樣），對於性別的看法，也有帶著一種自己渾然不覺的歧視。但年齡再往下降，比如四十多歲以下的人，開始偏向認為結婚生子不再是非得跟人生綁在一起不可的配套方案，而是自由選擇的生活方式。
（這個老人分水嶺的緩衝區，我覺得差不多是45-55歲上下，這一區屬於灰色地帶，有人還是認為人生必須照傳統SOP走，但有人就直接破窗出去找自己的天空了）
所以當身為新世代的我在閱讀施寄青的《走過婚姻》和蕭颯的《走過從前》時，當然對書中描述的失婚過程有不捨和心疼，但頭上同時也冒出黑人問號。「為什麼以前的女人結個婚，就覺得自己必須為家庭犧牲到必須付出一切？為什麼婚姻維持不下去，就等於世界天崩地裂那般嚴重？」
我想，可能就如施寄青講的，形塑我們每一個人個性思想的，除了本身的人格特質之外，家庭教育和社會文化無形中洗腦我們的東西，那個原力可是非常強大啊。
前陣子有本歪國阿姨寫的書叫《脆弱的力量》很暢銷，內容大概就是講人不用那麼追求完美，反正這世界會在乎的人只有你，趕快看破自己不過是一個廢柴+魯蛇+扶不起的阿斗，看破就快去洗洗睡，搞不好還比較開心（並不是！）。因為我看書常常走錯方向，所以我印象最深的一個部分是作者去演講時，發現男人其實也很自卑脆弱，但這個社會逼他們要be a man，所以他們常常都在ㄍㄧㄥ。
最讓我長知識的是這一段：
「男性從八到十歲開始，就學到主動求歡是他們的責任，而求歡遭拒，很快就變成一種男性羞恥的象徵。」
甚至有男生覺得求歡被太太拒絕是很痛苦的事，但又不能表現得很挫折，所以有人乾脆瞞著老婆去買，至少花錢就不用冒著被拒絕的風險（倒吸一口氣）。好吧，只能說男女真是有些不同。
（是說我也知道有些男人寧可自己看A片打手槍也不要再跟老婆求歡了因為要取悅老婆才能打一砲真是太麻煩了之類的。）
****這是繼續廢話的分隔線*****
再把鏡頭轉回幾十年前的台灣，同理可證，生活在古代那種男尊女卑的環境中，再怎麼讀書讀到高學歷，腦子也照樣會在成長過程中被內建
「女人年紀到了就要結婚生子」、
「婚姻是女人的一切」、
「為家庭付出一切才是王道」、
「男人偷吃，女人忍一忍就過了」、
「離婚很丟臉」
……這些封建觀念吧。
施寄青在離婚後，因緣際會創辦了晚晴協會，目的是幫助離婚婦女重新站起來自力更生。剛剛講了，我看書常常走錯方向，施寄青在書裡說，她有時好說歹說，沉浸在失婚悲傷中的婦女都聽不大進去，於是她靈機一動，想到自己當年在最潦倒時跑去算命的事，就請命理老師去演講，結果發現命理老師一句鼓勵婦女「妳過幾年就會好了」之類的空話，比她講乾了一公升的口水還有效（施寄青應該很想瞪空氣）。她無奈又好笑，覺得台灣婦女還是很封建，居然寧可相信命理師的話。
雖然施寄青很有才華，不過我覺得她對命理的觀點其實偏頗（這個以後有機會再講），大姊大，妳不懂的其實是怪奇的人性啊，有時候不是她們相信命理，而是搞不好「她們沒有那麼想聽妳的勸」啊。
記得之前朋友A因為工作不順，在聚會上我安慰了她幾句。另一個朋友B姍姍來遲比較晚到，一坐下來，也講了和我同樣的安慰話，結果朋友A感動地說：「還是B最了解我，妳說的話我都覺得好受用。」
挖哩咧現在是怎樣，明明就是同樣的話，怎麼得到的反應差這麼多(只能自己釋懷的綜藝摔）。
總之人很有趣，常常是「人講講不聽，鬼牽直直行」，這跟有沒有讀書啥的真的沒太大關連，純粹就是「她覺得他說的話，她聽得比較入心而已」。所以不要牽拖什麼「婦女因為沒有自我才會去相信命理的鬼話」這種話，因為這種結論聽起來也很像鬼話啊。
紫微斗數裡有此一說，命宮有武曲、七殺、破軍等星曜的女生，通常會被規勸晚婚比較好，因為這幾顆都是獨立自主、勇往直前奮鬥的星曜（講直白一點就是不大顧慮別人的心情，要幹嘛就幹嘛，不然你打我啊笨蛋這樣），而且紫微斗數的星星排列很有趣，如果妳的命宮很強，那麼妳的六親宮位就會比較弱。
比如七殺星系守命的人，夫妻宮多半有天相星，天相人很好不過他弱弱的，是一顆怕煞星來「衝底」的星，所以一旦再有煞忌進來，妳的另一半很可能就拿妳沒辦法。
該怎麼辦呢？只能好好磨合囉。聽起來像廢話但很真心，因為感情真的很吃包容和互相尊重這兩件事，別以為女人才是聽覺的動物，其實男人也是，多對老公或男友說幾句感謝跟誇獎的話，其實勝買８件性感睡衣（睡衣也是要買啦）。
那妳可能會問，為什麼命宮有這些星曜的男生，就很少被提醒最好要晚婚？其實也不能說沒有被提醒，只是我想可能是因為這個世界還沒有真正的兩性平權。別忘了，還是有許多女生喜歡找一個男人能替她遮風擋雨，替她作主很多事情，把男人的獨立自主跟勇往直前奮鬥當成是優點。
或許因為如此，他們容易找到柔弱的小女人，但大女人自己的大腦是不是也還沒轉過來呢？因為我看大部分的她們，並沒有想要找一個柔弱的小男人啊。我個人是覺得這種兩性問題，整個世界還需要再多一點時間吧。
為什麼讀施寄青的《走過婚姻》，最後會導向「紫微斗數有哪顆星的女人晚婚較好」這種結論呢？沒啦，只是想說這樣寫書評好像很專業（？）。總之這是一本了解台灣婦女的近代婚姻發展史的佳作。
書名：《走過婚姻》
作者：施寄青
出版社：皇冠
出版日期：1989-9-1
沒有留言:
張貼留言